Semana 7

La sorpresa del día

Otra mañana del semestre y todo iba bien. Llegué el salón bien temprano en la mañana y me senté. Un rato después, Kahoru llegó y sentó al lado mío. Yo estaba acabando el capítulo de una serie, entonces le dije que me esperara un momento para charlar como normalmente hacemos. Cuando acabé, él también estaba viendo una serie pero en eso, el profesor llegó, saludó y empezó clase. Las bitácoras fueron lo primero, el profesor pregunto a ver quién quería mostrar el suyo y, como nadie dijo nada, yo levanté la mano y dejé que leyeran el mío, después leyó otras. Nos dijo que nos tenía una sorpresa, yo estaba interesado (¡puntos positivos por favor!) y no dijo que de ahora en adelante podíamos hacer unas “videobitácoras”. Son precisamente, videos para publicar en el blog haciendo las bitácoras habladas. Su motivación principal fue hacia los que somos estudiantes de audiovisual debido a que podíamos mejorar nuestra, como lo llamo yo, “audiovisualidad”. Y pues también porque, como hacemos desde ahora nuestras hojas de vida, podría ayudarnos en nuestra hoja de vida y nos dio un ejemplo de una estudiante de la Javeriana que se convirtió en una YouTuber famosa para su tipo de público y que inclusive fue, como invitada, a la feria del libro. Como ejemplo, el profesor nos puso a ver unos videos con respecto a los videoblog para saber que se debe y que no se debe hacer. En un video, la explicación fue bien clara, lo que no debemos hacer es fumar en el video, tocar música sin ningún contexto sobre la clase, decir sandeces o cosas por el estilo. Nos pidió, además aunque es obvio, que sean de buena calidad, buen sonido, buena edición y sobre todo un buen contenido. Vimos varios videos, ejemplos de lo que sí y lo que no sirve.

La exposición del día fue acerca de los procesos de investigación: el científico se encarga de responder el porqué de las cosas.
Las características son: tiene un problema hipotético, es decir que estas preguntas son basadas en una hipótesis previamente hecha. Son empíricos, se basan en la observación, son críticos porque son analizados.
Para realizar un proceso investigativo se debe seguir los siguientes pasos: identificar el problema, entenderlo, observarlo, hacer la hipótesis para desarrollar una pregunta que sea comprobable, requiere de una experimentación para representar lo planteado, después de todo, una teoría, al principio, es una hipótesis que ha sido comprobada varias veces por medio de varios métodos.
Para hacer el marco teórico hay que hacer una revisión de todas las fuentes que se tiene y también hay que organizar esta información para ver si existe la posibilidad de hacer un gráfico, y para esto se debe delimitar el objeto de estudio, es decir, extraer palabras claves. En Google podemos buscar o en bases de datos. En lo que a la vida real se refiere, se debe hablar con un experto en el tema para revisar si es cierto o no lo anterior. Finalmente  hay que revisar la bibliografía para saber si es confiable la información.
Para construir el trabajo hay que conceptualizarse. Los conceptos son explicaciones fenomenológicas que nacen a partir de la construcción de  lo que el investigador observó.              Se debe Identificar las variables (categorías de análisis), ya que de estas depende el rumbo que tome la investigación.
Para terminar, hay que hacer la Hipótesis: se usa la inferencia, que sirve como posible solución a la pregunta del tema de estudio, y esta se basa es una teoría o en la experiencia del investigador. Para hacer una hipótesis debe hacer un enlace lógico que describe la información que tenemos.

En el caso de la salida de campo, hay que hacerse unas preguntas, hacer una hipótesis que es una respuesta posible al problema planteado. Hay que decir que es lo que yo creía antes de encontrarme con el objeto de investigación para saber que pienso previamente a vivir la experiencia. En nuestro caso, debemos pensar sobre la cultura Hindú y como es que esta funciona, su religión, su gastronomía, sus costumbres y sus prácticas.

Teoría fundamentada: no parte de teorías dadas, parte del camino de uno como investigador y, entonces, uno forma esa teoría. Se centra en procesos sociales que viene del interaccionismo simbólico, que se interesa en la compresión de la sociedad y enfoca en la formación  y la interpretación de fenómenos sociales. Hay que hacer un muestreo, que consiste en hallar información a partir de hipótesis y en la comparación constante entre los datos ya obtenidos y caracterizarlos. Aun así, esto no comprueba una hipótesis. De esta pueden emerger significados desde los datos pero no lo datos en sí mismos. Tiene la capacidad de mirar de manera retrospectiva las hipótesis dadas  e incluso puede crear unas nuevas. Como dije antes, no puede comprobarlas pero si puede generarlas.

Aplicar el método científico a la etnografía: no se puede experimentar con las personas ya que, más o menos, es jugar con la gente y esto es un problema ético que no podemos evadir, por lo tanto, hay que triangular la información y para esto tenemos una serie de elementos: el diario de campo es la visión personal, entrevistas a la gente, información externa que nosotros hayamos encontrado y encuestas que hayamos realizado. Después se hace un análisis de los datos y se encuentran patrones en común.
No hay variables… porque es jugar con la gente y esto rompe cuestiones éticas en las que no podemos entrar.